Por falta de garantías la MINGA Nacional suspende diálogo con el Gobierno Nacional
Por
falta de garantías de DDHH – estigmatización, militarización y no
judicialización de los Mingueros.
La Delfina, Valle del Cauca, 31 de Marzo de 2019.
P.m.
Suspende dialogo la Minga Nacional por la Vida, La
Defensa del Territorio y La Paz, con el Gobierno Duque, por falta de
garantías de DDHH, en cuanto a garantías de no estigmatización, no
militarización y no judicialización de los Mingueros y Mingueras a lo largo y
ancho del país. Esta decisión se toma desde el punto central de la mesa
de diálogo y negociación en el Resguardo Nasa Embera ´La Delfina´ municipio de
Buenaventura Valle del Cauca – vía al mar.
La tarde de este 31 de Marzo, como estaba previsto se
comenzó el dialogo con el primer punto de los cinco (5), el de ´Defensa de
la Vida, la Paz y los Derechos Humanos´. Y lo que sabemos es que en
gran parte de los puntos de la Minga Nacional, persisten hostigamientos y
refuerzo del ESMAD, lo que denota respuesta militar a la protesta social que de
manera pacífica se lleva a cabo, como derecho constitucional en Colombia.
Pese a que el acto de apertura de la Mesa de
Diálogo y Concertación el pasado 29 de marzo, el Gobierno Nacional
en cabeza de la Ministra del Interior y el Alto Comisionado para la Paz,
leyeran acta y en comunicado público se comprometieran a “El Gobierno Nacional entrega
a la opinión pública nacional e internacional, que respeta la libertad de
expresión y el derecho Constitucional a la legítima protesta social, de acuerdo
con la Constitución y la Ley, el gobierno rechaza la estigmatización hacia los
participantes de la Minga Nacional por la Defensa de La Vida, los Territorios y
la Paz. Reafirmando que los Pueblos Indígenas no son terroristas, reconociendo
y respetando el ejercicio de la jurisdicción especial indígena”.
La dignidad de los pueblos indígenas, organizaciones sociales y procesos populares no se negocia
Desde
la Minga por la defensa de la vida, el territorio, la democracia, la justicia y
la paz, se conformó una comisión política con cada uno de los delegados de los
11 pueblos indígenas agrupados en el Consejo Regional Indígena, más las
regionales, CNA, CIMA y demás organizaciones sociales y procesos populares del
suroccidente para llevar la vocería de las y los migueros en las justas
exigencias por el derecho a la vida y al territorio.
Cada
uno de los delegados recoge lo planteado desde la asamblea como la máxima
autoridad en la toma de decisiones. En ese marco la minga continúa haciendo el
llamado al presidente de la república al diálogo con los pueblos indígenas,
organizaciones sociales y procesos populares.
Además,
la ministra manifiesta que la minga social del suroccidente somos ilegales, nos señala
de secuestradores, de hacer parte de las disidencias, echando la culpa a la
minga por los diferentes ataques en los diferentes municipios y en las vías,
tachándonos de revolución y terrorismo.
Es
así que uno de los voceros de la minga manifiesta que “estamos dispuestos a seguir resistiendo, si nos toca estar un mes, más
quince días, pues nos mantenemos porque desde aquí no nos vamos a ir, porque
las autoridades y la comunidad nos han dicho, el presidente llega o llega.
La
minga tiene una agenda y el gobierno nacional tiene pleno conocimiento de esta
agenda en donde se plantean los siete puntos que se exige la minga social”
En
este sentido, es preocupante cuando la ministra a través de un medio de
comunicación manifiesta que la minga de la Delfina sí, es legal, y que la minga
por la defensa de la vida, el territorio, la democracia, la justicia y la paz
es ilegal. Pero más preocupante aún son las declaraciones Higinio Obispos en
las cuales reafirma lo dicho por la ministra.
Además,
la ministra manifiesta que la minga social del suroccidente somos ilegales, nos señala
de secuestradores, de hacer parte de las disidencias, echando la culpa a la
minga por los diferentes ataques en los diferentes municipios y en las vías,
tachándonos de revolución y terrorismo.
Greenpeace sobre el proyecto que busca eliminar plásticos de un solo uso
“Es un primer paso hacia la reducción urgente del consumo
plástico”
Greenpeace Colombia.- Como “un enorme paso que debe concretarse como una normativa a la brevedad” calificó Greenpeace la aprobación unánime por parte de la Comisión Quinta de la Cámara de Representantes de un proyecto de ley que busca prohibir la fabricación, importación, venta y distribución de los plásticos de un solo uso.
“Creemos que se trata de una noticia de gran
relevancia medioambiental tomando en cuenta el verdadero tsunami plástico que
enfrentan de manera especial las costas del país”, sostuvo
Silvia Gómez, directora de Greenpeace Colombia.
Greenpeace sí lamentó que la postura del Ministerio
de Ambiente sea insistir en la idea única del reciclaje y no en la reducción de
plásticos de los de uso único. “Nos llama profundamente la atención que el
organismo encargado de la protección del patrimonio medioambiental del país
insista en la idea de que la basura plástica siga dando vuelta de manera eterna
y que no apoye la idea de detenerla en el origen, como lo ha hecho en la ONU,
al comprometerse a la prohibición de plásticos de uso único”, señaló Gómez.
Por su parte, la industria criticó la medida a
través de un comunicado, señalando que “generaría efectos indeseados, en
términos sociales, económicos e incluso ambientales”. La ONG ambientalista
sostuvo que esta medida contribuirá a hacer una debate más profundo entre el
gobierno, las industrias y la ciudadanía sobre la reducción del plástico.
”Es urgente que la migración vaya hacia la
reducción de consumo del plástico y a la eliminación de los de uso único. Los
recicladores urbanos llevan a cabo la gran tarea de recuperar elementos que que
pueden tener otra utilidad. En Bogotá, reciclan las 46.000.000 bolsas de
plástico que se consumen al mes. Pero es una realidad que el reciclaje no es
suficiente, ya que no todos los plásticos de uso único son reciclados y un gran
porcentaje termina en la basura. Tenemos que promover una tendencia que vaya
hacia la reducción”, sostuvo Gómez.Por el inminente riesgo en el que está la paz
·
SOS
por Colombia - más de 326 organizaciones sociales claman.
·
Se
tiene previsto instalar oficialmente Mesa #MingaNacionalPorLaVida, este viernes
29 de Marzo en La Delfina Valle del Cauca.
En rueda de prensa, la Organización Nacional
Indígena de Colombia – ONIC, dio a conocer el llamamiento y agenda
de la Minga Nacional por la Vida, la cual es indefinida. Llamado extensivo a todo el Movimiento Social colombiano a activar la
Minga en todo el país, desde ya. Es hora de actuar como un cuerpo,
todos somos hojas de un mismo árbol.
Luis Fernando Arias Arias, Consejero Mayor de la
ONIC, recalcó “hacemos este llamamiento por el contexto de desmonte de los
derechos de los pueblos, por el inminente riesgo en el que está la paz, la
contra reforma que está en el Congreso contra los pobres, pero también por el
cuidado y defensa de la Vida y el Territorio", por ello, “No podemos
seguir inermes frente a esta masacre del Movimiento Indígena Social y Popular
en Colombia”. "Invitamos a la sociedad colombiana a movilizarse",
"Defendamos los territorios, porque ahí está la vida". Al final,
recalcó el Consejero de la ONIC “Señor
Presidente Iván Duque, los acuerdos son políticas de Estado y hay que honrar la
Palabra”.
Llamamiento, respaldado por más de 326 Organizaciones
Sociales y políticas del orden nacional que envían un S.O.S por Colombia,
con presencia de delegadas y voceros de así como líderes de la Cumbre
Agraria Campesina, Étnica y Popular, la Comisión Étnica para la Paz y la
Defensa de los derechos territoriales, ASPU, CAJAR, CUT, USO, UNNES, Plataforma
Colombia Europa Estados Unidos, Coordinadora de Organizaciones Sociales, la
Confluencia por la Paz, Redepaz, Defendiendo la Paz, Comunidades de Fe de
distintas expresiones, Censat Agua Viva, Teusaquillo Territorios de Paz,
Colectivos de Mujeres, Jóvenes, Ambientalistas; Senadores Iván Cepeda, Antonio
Sanguino, Ángela Robledo, Feliciano Valencia, los representantes Abel David
Jaramillo, María José Pizarro y las Autoridades Políticas de la Organización
Nacional Indígena de Colombia.
Les invitarlos HOY a participar del VELATÓN en
apoyo a la #MingaNacionalPorLaVida que tendrá lugar hoy a las 6:00 p.m. en la
Plaza de Bolívar en Bogotá.
¡En Unidad Cultivemos y defendamos la Vida, los
Territorios, la Paz y la Pervivencia de los Pueblos y todos los Colombianos!
Comunica ONIC
Minga Nacional
La minga indígena del Cauca: antecedentes y posibles desenlaces
La movilización convocada por el
Consejo Regional Indígena cuenta con cerca de veinte mil personas. ¿Qué la
desató? ¿Quiénes la apoyan y qué reclaman? ¿En qué pararán las protestas?
 |
| Fernando Dorado* |
Después de constatar que los delegados
gubernamentales dilataban las conversaciones y se negaban a entablar acuerdos
en las mesas de concertación mientras que impulsaban leyes y un Plan de
Desarrollo antagónico a los intereses de las comunidades indígenas, el Consejo
Regional Indígena del Cauca (CRIC), una de las organizaciones indígenas con más
experiencia en Latinoamérica, tomó la decisión de convocar a una minga, es
decir, a una gran movilización social.
Protagonizada por comunidades de etnias diversas y
sectores campesinos del Cauca, Huila, Sur del Valle y Eje Cafetero, esta
movilización logró bloquear la carretera panamericana entre Popayán y Cali e
incomunicar parcialmente la vía que conecta a Neiva con Caquetá.
La minga estalló después de que en los últimos
meses el presidente Duque mostró la cara que mantuvo oculta durante los
primeros cinco meses de su mandato: suspendió las negociaciones con el ELN tras
el atentado terrorista en la Escuela de Cadetes de la Policía; fortaleció su
alianza con el Fiscal para desprestigiar y acabar con la Jurisdicción Especial
de Paz (JEP); y se puso al servicio de Donald Trump en su campaña en contra de
Maduro.
Todo esto acrecentó la desconfianza de los
líderes indígenas hacia el gobierno y los motivó a organizar y llevar a cabo la
protesta en cuestión.
 |
| Foto: Faceboook C R I C. - Minga indígena en el Cauca. |
¿Quiénes
son y qué reclaman?
El pueblo Nasa, también conocido como los “paeces”,
es la principal fuerza de la minga. Debido a los desplazamientos ocurridos
durante la Guerra de los Mil Días, a la posterior aprobación de la Ley 200 de
1936, y a la avalancha del río Páez de 1994, esta etnia reside en los
municipios del nororiente del Cauca y suroriente del Valle, pero tiene
“avanzadas” en la cordillera occidental, Huila, Caquetá y Putumayo. Actualmente
cuenta con doscientos mil nativos, de los cuales se han movilizado alrededor de
quince mil.
El dirigente indígena Giovanni Yule asegura que el gobierno
ha radicado varios proyectos que son sumamente agresivos con las poblaciones
indígenas.
Los otros pueblos indígenas involucrados en la
minga son los Misak, también conocidos como “guambianos”, los Kokonucos, los
Totoróes, los Polindaras, los Yanaconas, algunas comunidades Embera Chamí de
Risaralda y Caldas, los Wounaan del Valle del Cauca y pequeños pueblos del
Cauca. Todos ellos cuentan con el respaldo de varias organizaciones sociales afro
descendientes y campesinas del Cauca, dentro de las cuales se destaca el Comité
de Integración del Macizo Colombiano (CIMA). En total, estos sectores suman
unas cinco mil personas movilizadas.
Las principales exigencias de estos pueblos son:
· Inclusión de las comunidades
étnicas en el Plan Nacional de Desarrollo;
· Reconocimiento del
campesinado como sujeto de derechos;
· Protección a los líderes
sociales que están siendo asesinados;
· Respeto a la consulta previa
para realizar proyectos en sus territorios (Convenio 169 de la Organización
Internacional del Trabajo);
· Cumplimiento de los acuerdos
firmados con las FARC;
· Fortalecimiento de las
políticas de protección del medio ambiente;
· Cumplimiento de los
numerosos acuerdos firmados con otros gobiernos.
El dirigente indígena Giovanni Yule asegura que
el gobierno ha radicado varios proyectos que son sumamente agresivos con las
poblaciones indígenas. Ellos consistirían en reformar la Ley 160 de 1994 para
quitarle la función ecológica y ambiental al uso de la tierra y convertirla en
mercancía para las multinacionales; reformar la tutela e impulsar leyes que
permitan aprobar el uso del glifosato y el fracking, limitar la protesta social
y aumentar el control estatal sobre los medios de comunicación.
Más allá de los intereses de los pueblos indígenas
involucrados y del gobierno colombiano, en la minga se enfrentan las tres
fuerzas y concepciones políticas que se disputan la hegemonía global, es decir:
1.
Los
neoliberales globalizadores que reconocen formalmente los derechos de los
pueblos y las comunidades minoritarias, pero confían en que las fuerzas del
mercado y el capital se impondrán sobre ellos. Juan Manuel Santos y Barack
Obama hacen parte de este grupo.
2.
Los
nacionalistas conservadores que intentan atenuar los efectos negativos —o más
bien la crisis— de la globalización imponiendo gobiernos autoritarios,
clericales y patriarcales. Álvaro Uribe y Donald Trump hacen parte de este
grupo.
3.
Los
pueblos que luchan por ampliar la democracia, debilitar los grandes monopolios
financieros y construir un mundo más equitativo en el que los derechos de las
minorías y la naturaleza sean respetados. En este caso, los indígenas
representan este grupo.
La postura del gobierno
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